بَابُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ Bab Mubtada’ dan khobar اَلْمُبْتَدَأُ : هو الِاسْمُ الْمَرْفُوعُ الْعَارِي عَنْ الْعَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةِ .وَالْخَبَرُ هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَرْفُوعُ اَلْمُسْنَدُ إِلَيْهِ نَحْوَ قَوْلِكَ :[ زَيْدٌ قَائِمٌ ] وَ[ الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ ] وَ[ الزَّيْدُونَ قَائِمُونَ ] . والمبتدأ قِسْمَانِ ظَاهِرٌ وَمُضْمَرٌ .فَالظَّاهِرُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ .والمضمر اثنا عشر وهى : …
Read More »Bab Maf’ul yang tidak disebut Faa’ilnya (Naaibul faa’il)
بَابُ الْمَفْعُولِ الَّذِيْ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ Bab Maf’ul yang tidak disebut Faa’ilnya (Naaibul faa’il) وَهُوَ الِاسْمُ الْمَرْفُوعُ الَّذِي لَمْ يُذْكَرْ مَعَهُ فَاعِلُهُ. فَإِنْ كَانَ اَلْفِعْلُ مَاضِيًا ضُمَّ أَوَّلُهُ وَكُسِرَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ وَإِنْ كَانَ مُضَارِعًا ضُمَّ أَوَّلُهُ وَفُتِحَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ. وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ ظَاهِرٍ وَمُضْمَرٍ. فَالظَّاهِرُ نَحْوَ قَوْلِكَ [ …
Read More »Kaidah-kaidah Ilmu Nahwu : Bab Faa’il
بَـــــــــــابُ اَلْفَاعِــــــــــــــــــــــــــــلِ Bab Faa’il اَلْفَاعِلُ هُوَ الاسم اَلْمَرْفُوعُ اَلْمَذْكُورُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ. وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ ظَاهِرٍ وَمُضْمَرٍ. فَالظَّاهِرُ نَحْوَ قَوْلِكَ قَامَ زَيْدٌ وَيَقُومُ زَيْدٌ وَقَامَ الزَّيْدَانِ وَيَقُومُ الزَّيْدَانِ وَقَامَ الزَّيْدُونَ وَيَقُومُ الزَّيْدُونَ وَقَامَ اَلرِّجَالُ وَيَقُومُ اَلرِّجَالُ وَقَامَتْ هِنْدٌ وَقَامَتْ اَلْهِنْدُ وَقَامَتْ الْهِنْدَانِ وَتَقُومُ الْهِنْدَانِ وَقَامَتْ الْهِنْدَاتُ وَتَقُومُ الْهِنْدَاتُ وَقَامَتْ اَلْهُنُودُ وَتَقُومُ …
Read More »Kaidah-Kaidah Ilmu Nahwu : Isim-isim yang Dirofa’kan
باب مرفوعات الأسماء Bab Tentang Isim-isim yang Dirofa’kan Isim-isim yang dirofa’kan ada tujuh ( 7 ) yaitu : Please follow and like us:0
Read More »Kaidah-Kaidah Ilmu Nahwu : ‘Amil-‘Amil Yang Menjazamkan Fi’il Mudhori’
جوازم الفعل المضارع ‘Amil-‘Amil Yang Menjazamkan Fi’il Mudhori’ وَالْجَوَازِمُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَهِيَ لَمْ وَلَمَّا وَأَلَمْ وَأَلَمَّا وَلَامُ اَلْأَمْرِ وَالدُّعَاءِ وَ [ لَا ] فِي اَلنَّهْيِ وَالدُّعَاءِ, وَإِنْ وَمَا وَمَنْ وَمَهْمَا وَإِذْمَا وأي وَمَتَى وَأَيْنَ وَأَيَّانَ وَأَنَّى وَحَيْثُمَا وَكَيْفَمَا وَإِذًا فِي اَلشِّعْرِ خاصة . ‘Amil-amil yang menjazamkan fi’ mudhori’ delapan belas …
Read More »Kaidah-Kaidah Nahwu : ‘Amil-Amil Yang Menashobkan Fi’il Mudhori’
نواصب الفعل المضارع ‘Amil-Amil Yang Menashobkan Fi’il Mudhori’ [1] فالنواصب عَشَرَةٌ وَهِيَ أَنْ وَلَنْ وَإِذَنْ وَكَيْ وَلَامُ كَيْ وَلَامُ اَلْجُحُودِ وَحَتَّى وَالْجَوَابُ بِالْفَاءِ وَالْوَاوِ وَأَوْ ‘Amil Nashob yang sepuluh dibagi dua (2) bagian, yaitu : Menashobkan fi’il mudhori’ dengan sendiri-nya 4 huruf, (أَنْ, لَنْ إِذَنْ,كَيْ ) . Menashobkan fi’il mudhori’ …
Read More »Kaidah-Kaidah Nahwu : Bab Fi’il-fi’il (Kata Kerja)
باب الأفعال Bab Fi’il-fi’il (Kata Kerja) اَلْأَفْعَالُ ثَلَاثَةٌ ماض وَمُضَارِعٌ وَأَمْرٌ نَحْوَ ضَرَبَ وَيَضْرِبُ وَاضْرِبْ. فَالْمَاضِي مَفْتُوحُ اَلْآخِرِ أَبَدًا. وَالْأَمْرُ مجزوم أَبَدًا. والمضارع مَا كَانَ فِي أَوَّلِهِ إِحْدَى اَلزَّوَائِدِ اَلْأَرْبَعِ اَلَّتِي يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ [أَنَيْتُ] وَهُوَ مَرْفُوعٌ أَبَدًا حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْهِ نَاصِبٌ أَوْ جَازِمٌ. Fi’il ( الْفِعْلُ ) itu ada tiga …
Read More »Kaidah-kaidah Nahwu : Isim-Isim Yang Di I’rob Dengan Huruf
المعربات بالحروف Isim-Isim Yang Di I’rob Dengan Huruf Please follow and like us:0
Read More »kaidah-kaidah nahwu : Isim-Isim Yang Mu’rob
( فصل ) المعربات Pasal : Isim-Isim Yang Mu’rob اَلْمُعْرَبَاتُ قِسْمَانِ قِسْمٌ يُعْرَبُ بِالْحَرَكَاتِ, وَقِسْمٌ يُعْرَبُ بِالْحُرُوفِ ، فَاَلَّذِي يُعْرَبُ بِالْحَرَكَاتِ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ اَلِاسْمُ اَلْمُفْرَدُ, وَجَمْعُ اَلتَّكْسِيرِ, وَجَمْعُ اَلْمُؤَنَّثِ اَلسَّالِمِ, وَالْفِعْلُ اَلْمُضَارِعُ اَلَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ ، وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون . وخرج عن …
Read More »Kaidah-Kaidah Nahwu : Tanda-Tanda I’rob Jazm
علامات إعراب الجزم Tanda-Tanda I’rob Jazm وَلِلْجَزْمِ عَلَامَتَانِ: السُّكُونُ، وَالْحَذْفُ. فَأَمَّا السُّكُونُ فَيَكُونُ عَلَامَةً لِلْجَزْمِ فِي الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الْآَخِرِ. وَأَمَّا الْحَذْفُ فَيَكُونُ عَلَامَةً لِلْجَزْمِ فِي الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الْمُعْتَلِّ الْآَخِرِ، وَفِي الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الْتِي رَفْعُهَا بِثَبَاتِ النُّونِ. Jazam ( الْجَزْم ) memiliki dua (2) tanda, yaitu : Sukun ( السُّكُونُ …
Read More »